司马光，字子长，号东篱，北宋文学家、历史学家、政治家。其最著名的著作是《资治通鉴》，被誉为中国史学史上的巨著。

—生平

司马光出生于北宋仁宗嘉祐二年（1057年），祖籍河内（今河南省焦作市），家族世代为官僚。他的父亲司马汝弼是北宋著名的经学家和文学家，曾任翰林学士，司马光自幼受到良好的家庭教育。

司马光年轻时就已经显示出了卓越的才华和品德。他曾在科举考试中多次获得高分，但因为不愿意向权贵献媚，多次落榜。直到他三十岁时，才通过进士考试，成为一名官员。

司马光在官场中一直保持着清正廉洁的品德和强烈的正义感。他曾多次上书反对官场上的腐败现象和不当政策，因此多次被贬官。但他始终不改初心，坚持自己的信仰和原则。

宋哲宗元祐四年（1089年），司马光被任命为翰林学士，开始专心致志地撰写《资治通鉴》。他历时十余年，终于在元祐十年（1095年）完成了这部巨著。

司马光晚年时，曾多次担任宰相和参知政事等高官职务，但他始终保持谦虚和低调，不争名利。他在嘉祐六年（1061年）去世，享年五十五岁。

—著作

—《资治通鉴》

《资治通鉴》是司马光的代表作，是一部中国史学史上的巨著。该书始于周朝，终于五代十国，共纪录了一千三百余年的中国历史。它以年代为序，以事实为核心，以评价为重点，深刻地反映了中国历史的发展和演变。

《资治通鉴》的价值在于它的客观性和全面性。司马光在撰写这部书时，遵循了“史无定法”的原则，不偏袒任何一方，客观地记录了历史上的各种事件和人物。他还对历史事件进行了深入的分析和评价，具有很高的思想性和文化内涵。

—《春秋左传》注

《春秋左传》是中国古代史书，是一部对春秋时期历史的注解和评价。司马光在《春秋左传》的注释中，强调了“正义”和“忠诚”这两个核心价值观。他认为，一个国家的治理必须以正义为根本，而官员必须以忠诚为重。

—《史记索隐》

《史记索隐》是司马光对《史记》的注释和补充。他在该书中对《史记》中的一些内容进行了补充和解释，同时还对一些历史事件进行了详细的分析和评价。

—思想和贡献

司马光的思想和贡献主要体现在以下几个方面：

—历史观

司马光的历史观强调了“正义”和“忠诚”这两个核心价值观。他认为，一个国家的治理必须以正义为根本，而官员必须以忠诚为重。他在《春秋左传》注中提出了“君子不器”的观点，认为一个人的品德和能力比他的职位更为重要。

—政治观

司马光在政治上主张清廉正直，反对腐败和贪污。他曾多次上书反对官场上的腐败现象和不当政策，因此多次被贬官。他还主张“兵不厌诈”，认为在战争中使用诈术是正当的。

—文化观

司马光在文化上主张“经世致用”，认为知识和学问必须与实际生活相结合。他反对空谈理论和虚无主义，主张实事求是和务实精神。他在《资治通鉴》中强调了历史的教育作用，认为通过研究历史可以得到很多有益的启示和教训。

—影响

司马光的影响主要体现在以下几个方面：

—史学史

《资治通鉴》被誉为中国史学史上的巨著，对中国史学的发展产生了深远的影响。它以年代为序，以事实为核心，以评价为重点，深刻地反映了中国历史的发展和演变。它的编写方法和思想方法对后来的历史学家产生了重要的影响。

—政治思想

司马光的政治思想对中国政治文化产生了深远的影响。他主张清廉正直，反对腐败和贪污，强调了“正义”和“忠诚”这两个核心价值观。他的思想对中国官场的改革和治理产生了积极的影响。

—文化传承

司马光在文化上主张“经世致用”，反对虚无主义和空谈理论，主张实事求是和务实精神。他的思想对中国文化的传承和发展产生了重要的影响，成为中国传统文化中的重要组成部分。

—司马光是中国历史学家、文学家和政治家中的杰出代表，他的著作《资治通鉴》被誉为中国史学史上的巨著。他的思想和贡献对中国历史、政治和文化产生了深远的影响，成为中国传统文化中的重要组成部分。